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修养名人名言

时间:2020-4-4 12:31:27 来源:名言网 

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文以行为本,在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。 柳宗元

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 冰心

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 池田大作

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快��������乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 车尔尼雪夫斯基

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 车尔尼雪夫斯基

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生

《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 朱熹

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 培根

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 冰心

君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外�������˴�ȫ表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。 张居正

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。 歌德

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 罗斯金

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 培根

劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 冰心

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 池田大作

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 车尔尼雪夫斯基

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 车尔尼雪夫斯基

欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。 雷锋名言

要评判美,就要有一个有修养的心灵。 康德

审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。 黑格尔

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 周恩来

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。 歌德

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 罗斯金

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 西塞罗

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。 波伊斯

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 波伊斯

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。 贺拉斯

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 池田大作

有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 培根

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根

文明就是要造成有修养的人。 罗斯金

《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 朱熹

君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。 张居正

清心为治本,直道是身谋。

宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。 包拯

种树者必培其根,种德者必养其心。

明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。 王守仁

大人不华,君子务实。

汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。 王符

修身处世,一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 朱之瑜

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 朱熹